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2008.04.07

かつてチベットに足を踏み入れた者として。


天台宗のトップが発信したチベット問題についてのメッセージです。

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Comments

youtube画像貼ってたんですが、削除されたっぽいです。
発言の全文をコピペしておきます。

--書寫山圓教寺 大樹玄承氏の手紙--

今私達日本の仏教者の真価が問われています。

チベットでの中国の武力行動によって、宗教の自由が失われることに心から悲しみと、やむにやまれぬ抗議を表明せずにはいられません。

私たちは、あくまでも宗教者、仏教者として、僧侶を始めとするチベット人の苦しみをもはや、黙って見過ごす事が出来ません。チベット仏教の宗教的伝統を、チベット人の自由な意思で護ると言うことが、大切な基本です。

皆さんは、日本の全国のお坊さんどうしているのかとお思いでしょう。

日本の各宗派、教団は日中国交回復のあと、中国各地でご縁のある寺院の復興に力を注いで来ました。私も中国の寺院の復興に携わりました。

しかし、中国の寺院との交流は、全て北京を通さないと出来ません。殆ど自由は無かった。これからもそうだと、全国の殆どの僧侶は知っています。

そして、日本の仏教教団が、ダライラマ法王と交流することを、北京は不快に思うこともよく知られています。

あくまでも宗教の自由の問題こそ重大であると、私は考えています。

しかし、チベットの事件以来、3週間以上が過ぎて尚、日本の仏教会に目立った行動は見られません。

中国仏教会が大切な友人であるなら、どうして何も言わない、しないで良いのでしょうか。

ダライラマ法王中心に仏教国の歴史を重ねてきたチベットが、今無くなろうとしています。

私たちは宗教者、仏教者として草の根から声を挙げていかなければなりません。
しかし、私の所属する宗派が、中国の仏教界関係者から抗議を受けて、私はお叱りを受ける可能性が高いでしょう。

このように申し上げるのは、私達と行動を共にしましょうということではないのです。

それぞれの御住職、檀信徒の皆さんが、これをきっかけに自ら考えて戴きたいのです。

オリンピックにあわせて、中国の交流のある寺院に参拝予定の僧侶もいらっしゃるでしょう。

この情勢の中、中国でどんなお話をされるのでしょう。

もしも、宗教者として毅然とした態度で臨めないならば、私たちは、これから、信者さん、檀家さんに、どのようなことを、説いていけるのでしょうか。

私たちにとって、これが宗教者、仏教者であるための最後の機会かも知れません。

書寫山 圓教寺 執事長 大樹 玄承

平成20年4月5日

Posted by: DENNY | 2008.04.07 at 02:27 PM

あ、復帰した。何だったんだろ。

Posted by: DENNY | 2008.04.07 at 04:48 PM

はじめまして。
ネットサーフィンしていたらたどり着きました。

おや・・子供が一生懸命読んでいた本の作者さんだったとは・・・

チベットの問題にはチベットだけでないなにか大きな問題がありそうですね・・。

Posted by: 朝葉晴連瑠砂 | 2008.04.18 at 09:59 PM

ダライラマの言うcompassion(思いやり)は、カート・ヴォネガットおじさんの言う「親切」と同じ意味だと思うな。
愛は敗れても、親切は勝つ。

>朝葉様(でよろしいですか?)
はじめまして。ご愛読者様は大歓迎です。

Posted by: DENNY | 2008.04.19 at 10:13 PM

授業に行ったら生徒さんが
「チベットは第二次大戦中二本と国交があったから戦後敗戦国扱いになった」というデマ信じててびっくり。

Posted by: DENNY | 2008.04.26 at 08:03 PM

http://mixi.jp/view_diary.pl?id=787996903&owner_id=2071143
聖火リレー現地からのレポートをリンクー。

Posted by: DENNY | 2008.04.28 at 06:49 PM

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